By：informatics

支教教师可以说是小O中的佼佼者，中流砥柱，他们从众多的申请者中通过层层筛选脱颖而出，实至名归成为奔赴到祖国各地的支教志愿者，承担了OFS乡村教育工作中最重要的工作，在OFS的“江湖”上具有重要的地位。支教教师也是一种资历、身份和荣誉的象征，无不珍惜，正是一届届支教志愿者的辛勤工作，铸造了OFS今天的成就，支教教师也理所当然成为了OFS的一张最有代表性的名片，也记录着OFS的荣誉和过失。 
来至不同的职业和地区，有着不同的生活经历和文化背景，适应了现代的城市生活，基本没有在农村生活的经历，没有经过专门的师范教育，对农村情况、乡村教育没有深入的了解，而现在面对的工作环境是条件艰苦、教育和经济发展都欠发达的边远乡村，这种地理环境、人文环境、工作环境和个人身份的巨大变化，对每个支教教师都是一个巨大的挑战，在短短的四个月时间要实现从不适应到适应，再做出一点小成绩，也绝非易事。 
在支教过程中，支教老师的一言一行更多的是体现一个乡村教师的职业素养和道德，同时也代表着OFS的组织形象，是OFS社会形象的外在表现。可见，以什么样的角色和心态投入到这新的工作，可能成为支教工作的首先要解决的问题，而纪律制度则是支教工作顺利进行的根本保障。 
什么样的角色 
当被问及当地学校为什么需要支教教师时，得到的回答首先是“能快速补充学校匮乏的师资力量”，所以支教老师的身份就是教师，在工作纪律和教学管理上和在校的其他没有什么区别，也没有什么特殊性，教师职业规范是我们应该遵循的基本法则，这个身份也是我们开展工作的必要条件，也给我们提供了对学生开展教育的广阔空间，赋予我们责任和义务，教书育人。 
支教的身份是进一步的补充，更多体现的是我们的由来、我们的念想、我们的追求，我们的美好愿景，我们的公益之心。而对于每一个志愿者而言，可能是好人，也并不一定是我们认为的那么好，每个人都有自身的缺点，反而我们以平常心、平常人参与支教，更容易使自己接地气，融入当地人的生活，支教和“高尚、优越、改变一切的理想”没有直接关系。 
什么样的心态 
4月初，我写给春季志愿者老师团队的信：一个月之后的这个时间，我猜想大家很多正在剧烈的心理激荡期，看见了那么多的问题，那么多的事情不是按照我们惯常的思维来发生，那么多的情况不符合我们自己的价值观，甚至不合情理和常理，这些事情来自于我们的学生、当地学校、老师还有村民，当然还有来自我们支教老师自身的，非常欣慰的是看到很多老师在文字里共同提到了“自省/反思”，这就是乡村教育的特殊性，其特有的环境、文化生态，这就是他们的“江湖”，江湖的规则也不再是我们熟悉的套路。 
今年是OFS的第十年，跟很多同仁一样的想法是改变，但是改变什么？谁改变谁？一直到几年前我才发现，很多时候需要的是要有一颗同理心，换位思考之后，往往发现需要改变能改变的其实是自己。（引自土雪） 
所以，在来到贫困山区支教，每一个志愿者都应该学会放弃自己特殊的、与当地人不同的生活方式，放弃自己特殊的地位，更多地去适应和融入本地的生活，以他们能接受的方式开展我们的工作。只有我们的感觉是属于当地的，当地才会接受我们。在当地改变我们的同时，我们才有了改变当地的机会，因为起到这种改变作用的是我们自己的变化和理解。只有我们被当地学生改变，我们才能去影响和改变他们的特点。 
什么样的规矩 
以平常心、做平常人，当合格的乡村教师。 
乡村学校有其特殊的生态环境，支教教师参与其中的各种关系不可等闲视之，领导和支教教师，支教教师和本地教师、支教教师和学生、支教教师和家长、村民，支教教师之间以及支教教师和OFS管理层，支教教师和当地教育主管部门甚至媒体，这些关系伴随支教的全过程，正确处理这些关系是完成支教工作、提高支教质量、保障OFS社会声誉的重要保障，遵守学校和OFS的相关纪律和规定是这一切的根本。 
以下罗列支教教师的部分行为守则，供大家交流参考。