BY楚天湘云 :(* V?WI
K} X&AJ5A \\B(r 尊敬的资助人：
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_v:?A9 S w, +p 受你们的爱心所感动，应OFS公益助学组织的招募，楚天与咕咕、凯珊三位志愿者，利用国庆节长假，自费赴云南丽江市玉龙县鲁甸乡，走访了解该乡受你们资助的学生学习生活及家庭情况。按约向你们报告有关情况是该组织应尽的义务，作为志愿者的我们也希望把我们看到、了解到的情况如实详尽地告诉你们。为了自己一时难以平静的心，为了那些学生的渴望，为了转达受助学生、家长和当地可敬的老师们对所有充满同情和爱心的资助人的感谢和敬意，楚天写些这些天来的记忆和感受。
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T)!y 5(Q%XQV*P 一、行走在路上
z/2//m M #( 146 首先像记流水帐一样写下这些，是想让我们每一个尊敬的资助人有一种身临其境的感受，看看那些受资助的孩子，他们离我们到底有多远，他们生活在什么样的地方。甚至说说我们走访过程的艰辛，不是为自己沽名钓誉，或者赢得些许赞赏，而是作为一个参照，我们毕竟只是在那里三四天，而他们从出生到现在，就一直生活在那里，在大山深处。
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>$/>#e~ EDl! w: fdi\hg^x 8 \A#CQ5b 我们三位来自不同城市、素未谋面的志愿者于 9月28日下午在昆明汇合，乘坐当晚9点出发的大巴，于9月29日早晨到达丽江。下车后第一件事是买去往鲁甸的车票，而后吃早饭、买一些工作生活用品。10点50分坐上开往鲁甸的公共汽车。离开丽江，即先翻过两座山，然后便沿金沙江西岸北行。金沙江畔，山高水浑。高高的山峰，云遮雾绕；浑浊的江水，暗流汹涌。沿江两岸，散布着或大或小的村庄。行至距丽江约120公里，到达巨甸镇。若继续北行，是去往塔城、香格里拉方向。往南有一条峡谷，一条较窄的柏油路伸入谷中，这才是我们此行的目的地鲁甸方向。岔路口路标指示，此去鲁甸29公里。但汽车却行驶了约有一个小时。谷口稍宽，还种有水稻。渐行渐窄，民居渐稀，农田渐少，地势不断上抬。前方柏油路尽，土石路上汽车行驶更缓。此处已是山高林密，谷深水急。不久，汽车又离谷盘山而上，然后沿一条较浅的山谷上行。当我们到达鲁甸乡政府所在地鲁甸村时已经是下午4点。鲁甸村所在位置是一个四面环山的小盆地，海拔在2600米左右（巨甸海拔是1860米）。这里是整个鲁甸乡生存环境比较好的地方，当前在推广发展种植药材。全乡17000多人，有5000多人生活在这里。所以乡政府也设在这里。当晚我们就近走访了3个受资助的学生家庭。
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u L2i_X@/ 9月30日，3个人分成两组，在当地老师的引领下，分赴安乐完小和杵峰完小，走访这两所小学的受助学生。租用的一辆老掉牙的吉普车先把楚天和凯珊放在安乐完小，咕咕则继续乘车前往杵峰完小。从鲁甸村到安乐完小，大约只有15公里的山路。但海拔却上升了500米（安乐完小的海拔高度是3100米），因此生活在此地山沟、半山腰上的各民族的人们，生存环境就比鲁甸要差得多。更不用说生活在高山之上的家庭。刚巧孩子们要到下午才放学，除了辍学的、生病没来校的，我们与35个孩子逐一见面，了解情况。下午十几个孩子高高兴兴的领着我们去家访。4个小时终于走完了8家（有些是兄妹、姐弟、姊妹或兄弟同时受资助）。那些住校的学生都离家太远，至少两个小时以上的路程，有的要走四五个小时。周末放学他们都要提前离校，上午上完课（中午1点）就出发，翻山越岭要到傍晚才能到家。为了多走访几家，我们只好放弃远的。老师说那些远的家里更贫困，而就近走访了这些家庭后，我们确信老师说的不假。刚走访完这8家，去杵峰的咕咕也回到安乐完小，我们一起乘车回到鲁甸乡中心校。晚上整理资料，并为第二天工作做准备。
m'=Cr ei 4*cEag yZ U6xY =|y9U lsD IDriGZZ<)6 h_,i&d@( #r~# I}U 10月1日，又分成两组。楚天和咕咕去太平完小，凯珊走访鲁甸完小的受助学生。沿我们29日进鲁甸时的来路下山一段行程，然后离开山谷沿陡峭的山坡盘山而行。太平完小就在这座高山的半山腰上。太平村的各自然村都分布在附近山中。土路泥泞，坑坑洼洼。司机说，今天要带你们走“颠脏”公路。一开始没听明白，继而大家哈哈大笑。可不是要把五脏六腑都颠乱了。山体滑坡处路况更是令人胆战心惊。到了有学生的村寨，我们下车开始走访。车子则开到学校去等我们。我们一起走访了6家后，分开行动。咕咕走访相对集中的几家，楚天则跟着另外一个老师继续爬山，去走访较远的一家。抄山间小道，穿密林，约40多分钟，高山上出现一片庄稼地。穿过庄稼地，才看到村庄。不巧的是孩子虽然见到了，但孩子父亲却出外干活。这是一个没妈的可怜孩子（不到三岁时，妈就出走了）。任凭楚天怎么温言细语，她总是不开口。看到屋里墙上整齐贴着的四张奖状，楚天心里稍感欣慰。可是想到她失去的母爱，楚天唯有痛心和叹息。中午两点多才到学校吃午饭。对面的山上还有学生，近在眼前却又远在天边。我们没有足够的时间穿越眼前的深谷。所以，剩下的时间便在学校向老师了解其他学生的情况。所幸的是，大山里的小学校长不像我们城里的校长，学校近200个学生，这个可敬的校长都认识，大多数家庭他都去过。他说他本来不抽烟不喝酒的，可就是因为家访，他适应了抽烟喝酒。家长说，不抽就是看不起他们，喝酒要看到你醉了才高兴。纯朴的家长，纯朴的校长。今天就是这个校长领我们爬山家访。剩下未走访的学生，我们也是从他那里了解情况。他说感谢你们这些充满爱心的资助人，对山里穷孩子的帮助。楚天也实实在在被这位校长的为人操守和职业道德所感动。
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jZkcBIK2 9`X\6s yEoF 4bt 10月2日三人一起走访新主完小的受助学生。新主完小在与太平完小仅隔一座高山的另一条深谷中。上午基本上是在山谷中的各家各户走访，下午则又爬到学校对面的高山之上。上午楚天心情很郁闷。连访四个普米族家庭。两个家庭没妈，两个家庭没爹。六个孩子四个辍学。其中一个三口之家，穷得不像家。两个孩子都辍学。男孩根本不靠近我们，女孩无助可怜的样子让我们心痛。无论怎样劝说，女孩都说不读。劝说孩子父亲，他说孩子受欺负，不读了。另一个家庭四个人，兄弟俩、母亲、奶奶（视力近乎盲人）。哥哥学习成绩比较好，已经考到150公里外的丽江市读重点高中。上高中一年要一千多元的学杂费，每个月要近300元的生活费。由于家庭困难，学习成绩也不错的弟弟去年六年级没读完便辍学了。寻访时在路上碰到他外出的母亲，听到这些情况。本想先去他家，她母亲说孩子此时不在家，我们便决定先访另家。楚天怕回头碰不上，便把没坐飞机省下来的1000元给了他母亲。还好回头到他们家的时候，两个小孩都在。我们又一起劝说小的答应了复读六年级，并把情况告诉了校方。留下电话号码，告诉他们，书一定要读下去，有困难我们来想办法。楚天相信，他们有你们这些充满爱心的人帮助，一定能渡过难关。下午3点上山走访，抄小路从谷底爬到山上第一个学生家里用了一个小时，完成这片山上4个学生的家访后，已经是下午6点。虽然有些累，但心情比上午好一些。毕竟，这些孩子都还在学校。而且还成功地劝说一个学生的姐姐复学。已经14岁的她读完四年级就没上了。她很愿意读书，我们也劝说她母亲同意，并留下一点钱。等复学以后，相信有爱心的你们，会将爱心接续。
3<f}nfB%r? ,CcV/K 10月2日晚上，利用鲁甸中学的学生已经返校的机会，与在鲁甸中学就读的受助学生见了面。并颁发了21个学生的奖学金。数额不多，优异奖200元，进步奖100元。这些钱都是有爱心的草根一族捐赠的，但愿对他们是一种鼓励。
ZdWm:(nkU x,pjp x [font=ˎ̥]10[font=ˎ̥]月[font=ˎ̥]3[font=ˎ̥]日[font=ˎ̥]，我们离开了这个美丽贫困让人牵挂的地方。晚上从丽江坐大巴回到昆明。[font=ˎ̥]4[font=ˎ̥]日离开昆明，各回各家。
k|PN0&J 0#Y5_i|p [font=ˎ̥]二、受助学生在校的学习生活环境如何？
] dmrkZz: %axh`xK# [font=ˎ̥]也许在楚天的文字里看到有负面、有难过、甚至是愤慨。但楚天并无意于暴露负面，也无意于批判、指责任何单位或者个人。楚天只是把看到的说出来，把感受写出来，而希望充满爱心的人们从中感受到，你们所做的是雪中送炭，是苦海行方舟。积少成多，聚沙成塔。来自民间的力量，来自草根的爱心，会同政府的努力，困境总在一点点改善。
K)|G0n*qS Q6!zZ))~ qv KG-|j ,~@X{7U w(3G&11N? [font=ˎ̥]此行，楚天到了安乐完小、鲁甸完小、太平完小、新主完小、鲁甸中学。而其中以安乐完小看的最具体。因为刚巧[font=ˎ̥]9[font=ˎ̥]月[font=ˎ̥]30[font=ˎ̥]日[font=ˎ̥]这天，学校还没有放假，学生还在上课。我们在那里整整一个上午，了解受助学生情况。期间，楚天去了教室、寝室、厨房、厕所、操场，只为了对学校情况有更多一些的了解。
\\H}`0m: o&)8o5 [font=ˎ̥]教室里桌凳破旧。黑板就是一块木板刷了黑漆，不知用了多少年，已经不够黑了。黑板擦是一块有些潮湿的抹布。当然，楚天有经验，这种黑板，只能用有湿气的抹布擦，黑板擦的效用反不如它。
u$Jz~:=, u mH40rX+ [font=ˎ̥]寝室里是高低双层钢架单人床，由于床铺不够，还有一间寝室是地铺。也许是床不够，也许是学生家里被褥不够，也许是互相有个照应，有些兄妹（姐弟、姊妹、兄弟）两个人就共用一张单人床一套被褥。一个寝室有一个小桌子，用来放全寝室学生的碗筷。
<7Or{:Sc90 sW'AjI )e=D(qd Y0dEH^I Ma']?Rb` E`usknf>l [font=ˎ̥]厨房里简单得就只有一眼灶，几个柜子。没有食堂，学生只好露天吃饭。楚天了解到有[font=ˎ̥]80[font=ˎ̥]个住校生在校用餐，中午用餐的学生更多，相当一部分走读的学生也在学校吃中饭。当天，楚天看到学生吃中饭，每个人一碗米饭、一碗菜，基本上都是蹲在地上吃。七八岁的低年级学生，饭碗比脑袋还大，想拿稳不容易。更何况两个碗，还要拿筷子或勺子。所以只好饭碗菜碗一并摆在地上，人蹲下，蹶起小屁股，以便嘴离碗更近一些。距离太远，快到嘴的饭菜就可能要掉了。还好是晴天。不知他们雨雪天、冬天到那里吃饭？也许会到教室或者寝室吧。楚天忘了问。中餐的菜是大白菜、粉条、土豆一锅炖。学生说这顿饭一块钱。
$$;M^WV^?. X Z]uUP [font=ˎ̥]楚天着意找了厕所，去看了看。尽管在农村生活了[font=ˎ̥]N[font=ˎ̥]多年，还是想象不出曾经在哪见过如此不堪入目，让人羞于为人的厕所。刚从厕所出来，一位老师赶紧跟楚天说：你找厕所啊。你走错了。这是以前的。校门外刚建了一个新厕所，是某某公益组织捐建的。刚启用才几天。楚天又跑到校门外的厕所看了看，白墙瓷砖，虽然没有自来水冲洗，也算可以了。
m6\E$ ;` =M [bn q*\ [font=ˎ̥]校门外有一个水泥地面的操场，操场上有一对篮球架。除此之外所见的体育设施就是放在校内院子里的一张破旧木质乒乓球桌。乒乓球堪称国球，偏僻之地的孩子们自然也爱玩。球桌太少，两张淘汰的课桌支一块木板，再不济也胜于无，学生们玩得起劲。课余活动，还有学生随意找个空间打羽毛球，或玩游戏。
rCbDu&k] i0kak`x0 [font=ˎ̥]安乐完小校舍面积不足，教室紧张，学生寝室紧张。老师的宿舍也紧张，三个大男人，挤宿在一个房间内。图书室也没有，受捐的一些图书也只好捆束一隅。不过，楚天听到的好消息是，明年学校要盖房子了。没有问是民间捐建，还是政府筹建。不管谁建，房子盖起来就是好事。
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[font=ˎ̥]安乐完小连老师也缺。近[font=ˎ̥]200[font=ˎ̥]个学生，只有[font=ˎ̥]9[font=ˎ̥]个老师，一律为男性。如此环境，如此重的课程，楚天都不好意思去打听他们的学历，任课情况。每个老师都至少懂一两个少数民族的语言，有的资历比较老的老师甚至懂[font=ˎ̥]4[font=ˎ̥]个少数民族的语言。这也是环境逼的。学生来自傈僳族、白族、彝族、纳西族、汉族等[font=ˎ̥]5[font=ˎ̥]个民族。虽然要求上学讲普通话，但同族的学生还是习惯用本民族语言交流。况且一二年级的孩子就住校，老师要是不懂学生说什么，那就麻烦大了。这些老师是可敬的。我们和学生交流的时候，时常需要老师做翻译。
}"P|`"WW ub#a` [font=ˎ̥]其他几个小学，由于放假，楚天只能看到外貌。校舍条件似乎都比安乐完小要好一些。太平完小的主教学楼是一个老华侨几年前捐建的。新主完小有一栋两层的教学楼是某大学同学会捐建的。鲁甸完小的教学楼最气派，引领我们的人说，鲁甸村的领导从省里要来了不少钱。学校有两棵桂花树，是从他乡买来的，各花了一万多。听得我们的志愿者[font=ˎ̥]MM[font=ˎ̥]当场咋舌。学校硬件有好坏，但生活在深谷高山的孩子们上学一样辛苦，贫困的家庭供养孩子上学都很困难。
_Gi4A Ru!i R#s)! [font=ˎ̥]三、受助学生的家庭情况怎么样？
}Gm>`cw- aU "8{ [font=ˎ̥]楚天有意无意的不具体到某个学生的家庭情况，特别是不企图通过点名道姓来增强所述情况的可信性。拍照的时候，除拍摄受助学生的正面照及家人合影以提供给组织捐助活动的公益组织外，楚天尽量照物不照人，或者只照侧面。住校生在自己寝室自己床前的照片例外。所以也请充满爱心的人们，不要追究这个学生到底是谁，若有心捐助，请相信该公益组织提供的待助学生资料的真实性。那些孩子里面肯定也包括楚天拍下来的他们。怎么样概述他们的生活状况呢？下面是楚天看到的他们的衣食住行。
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R [font=ˎ̥]他们穿的怎么样？楚天所见到的学生，他们所穿的除个别较整洁外，大多数都较脏，特别是鞋子大多数都是破旧的。而大人呢，除了看到的几个年轻姑娘、小伙穿着还算精神一些，几乎所有家长、老人的衣服都很破旧。晾在屋檐下的一大堆衣服也跟身上穿的差不多。楚天宁愿相信人人都有一身全新或半新的衣服藏在箱底，要留着喜庆的时候穿。在给学生和家里人合影的时候，楚天感觉到有些家长为他们的衣着有过瞬间的不安。楚天甚至因此有些不愿拍照。可走访要求提供这些资料。
/ }fHt^2H p\tm:QWD; [font=ˎ̥]他们吃什么？先说说他们的厨房吧。楚天跟着走访了[font=ˎ̥]20[font=ˎ̥]余家。除极个别家庭有电饭锅外，大多数家庭厨房构成是一样的。一个有大铁锅的土灶；一个铁架下面烧着劈柴，铁架上支着圆盖铝壶或别的什么金属壶的东东，楚天实在不知该叫它什么。走访时赶上几家正在吃饭。米饭就是在这个东东上面做熟的，遗憾的是没仔细看看他们的菜在哪里。楚天也想不出这个东东能做出什么菜来，也许一切都是炖。土豆炖白菜，白菜炖土豆。而大铁锅似乎大多数时候是用来为牲口煮食的。因为楚天看到的是，有的家里大铁锅里就有猪食，有的则是锈迹斑斑，似是久未用过。而楚天在农村的生活经验是，不沾油星的锅也是极易生锈的。实在是不好描述厨房情况，请看随后的图片报告吧。当地除了鲁甸村那个小盆地种药材比较多外，到过的其它几个山上和山谷中的村庄，主要农作物就是玉米、云豆。如果气候不顺人意，或花期多雨，或是如现在玉米、云豆正需要阳光的时候却阴雨连绵，若霜期提前几天来临，那收成就大打折扣了。玉米主要用来喂牲口。云豆卖了买大米。也许还种植土豆，在地里没看到，但在有些家里看到一大堆土豆。土豆都不大，不像市场上的转基因土豆，一个就够一人吃一顿的。大多数家庭的主要家畜家禽就是猪和鸡。猪有一头两头三头不等。据了解，猪是一个家庭的主要肉食来源。宰了做成腊肉，火腿，一年甚至两年的肉食就靠它了。楚天在一家就看到挂起来的猪肉都长毛了，但没看到他们吃肉。也有卖猪补贴家里其它开支的。
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{wM [font=ˎ̥]他们住的房子怎么样？当资助人收到受助学生的回访表后，你大概会看到他们的住房情况填的是木板房。是的，那里[font=ˎ̥]99%[font=ˎ̥]的家庭住的都是木板房。因为大山里不缺的就是木材。粗柱子搭的房架，木板隔成房间，也有的房子三面墙是用土砖垒起来的。所谓土砖，就是粘性较好的泥巴被切成块，水分干了便成砖，没有经过烧制。房顶上盖的也是木板。房子一般分上下两层。上层是四面或者两面敞开的，不住人，晾东西用。当然也有全封闭的，上面就可能住人了，下面则放杂物。如果祖上没有遗留下这样的房产，而现今的主人又没能力盖房。那么他们住的就多是矮小的木头房子。四面都是一根根木头互相卡扣着垒起来，通常也就两米多高，房顶盖着木板。其中一面空个门，里面分隔若干空间。这便是家了。现在也有好多房子房顶上盖的是石棉瓦。有的是政府派发的，来自政府建设新农村的支出；有的是自己买的。什么样的家庭能得到政府分配的石棉瓦，楚天没有问。但楚天问了一个肤浅的问题。这里多雨，气候也算湿润，木板当瓦不是很容易烂吗？我们的向导老师说，烟熏过的木板用个二三十年没问题。石棉瓦最多用十年就不行了。只不过石棉瓦成本低，现在很多人采用石棉瓦盖顶。山里不缺木材，但现今不是谁想砍就能砍的。做房子可以用木材，但砍伐多少得经过当地政府批准，买卖却是不行的。为了保护森林，完全依靠木材盖房的村民恐怕难以得到足够的砍伐指标吧，自己也得有一点实力才敢起盖房的念头。否则家家都盖新房，森林即刻砍光了。所走访的学生家里，楚天没有看到像样的床。有的一块木板上放着铺盖，那就是床了。有的墙角放着一张单人木架子床。铺盖都很旧。
y@: h4u"3 PI:4m%[ / h H O1U= X:Zl I7vz+>Jr [font=ˎ̥]他们出行方便吗？先说出远门。最近的城市是丽江。交通状况前头已经讲了，费用是公共汽车单程[font=ˎ̥]35[font=ˎ̥]元。舍不得添衣置鞋的家庭恐怕是不会轻易有人去丽江的。见世面？有那份心，没那点钱。大山里头走亲访友基本靠两条腿。在那里楚天没看到自行车。大山里头谁骑得上那陡坡？下山谁能一直死死地把住闸？摩托车也很少见，似乎在乡政府院里见到一辆。山村里见过不少手扶拖拉机，那是条件较好的家庭挣钱用的。有一次走访完下山的时候，碰到一辆拉着几袋核桃的手扶拖拉机，向导老师为了我们少走点路，把车拦住了。可我们三个上车后行了没多远，楚天坚决要求下车。想想在那种“颠脏”公路上，小手扶东摇西晃的，上面又是水又是泥，坐不能坐，站不敢站，跟受刑一样。刚下车那一阵，真感觉脚下的路是天下最好走的路，尽管此前却觉得行路难，难于上青天。而生活在那里的孩子们，近些的天天学校家里两头跑。远些的七八岁的孩子就离开父母住校，周末要翻山越岭四五个小时往返于学校家里。这就是大山里孩子的宿命。所以，在他们需要的时候，你们对他们的帮助，是多么的弥足珍贵！
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k{ SpLzm A [font=ˎ̥]关于电视问题。坦白的讲，这次家访，除个别家庭外，有不少贫困家庭，有的甚至穷得叮当响，家里却有一台电视，带卫星电视信号接收锅的（大山里没有这个，电视就要成摆设了）。有的家里电视极不协调的摆在做饭的厨房里。楚天不知道尊敬的资助人是否会象楚天一样对他们表示理解。希望不会指责他们供不起孩子上学却买得起电视机。现代社会已经发展到什么程度？他们已经被大山阻隔得几乎与世隔绝，渴望通过电视了解大山外面，或者仅仅以此作为闲暇时的消遣，楚天想，生活在大山外面的我们，应该都能理解。向导老师说，[font=ˎ̥]600[font=ˎ̥]元就可以解决问题，假设这套电视设备使用年限十年，平均一年的娱乐消费是[font=ˎ̥]60[font=ˎ̥]元。写这一段，是因为要求我们走访时了解受助学生家是否有电视而有所感触。
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[font=ˎ̥]四、辍学的孩子为什么辍学？
j<99FW"@e TA`1U;c{n [font=ˎ̥]在那里，学生辍学是常态，几乎哪个学校都有。综合家访和从老师那里了解到的情况，辍学原因是多方面的。
.B]MpmpK *ebSq) [font=ˎ̥]第一是穷，即使现在政府在义务教育阶段实行“两免一补”政策，但对有些贫困的家庭来说，供养孩子上学还是一个负担。有些家庭的生存状况仅仅是冻不死饿不死而已。楚天认为，穷是学生辍学的第一因素。当其它一些因素凑到一起，辍学便成常态了。这些其它因素如：
vkx7paY_ i$:*Pb3mV [font=ˎ̥]前途无望。认为自己反正考不上高中，考不上大学，再读没用。去鲁甸中学寻访学生时，就有几个我们要找的本应升入初一的学生因此放弃了学业。在鲁甸，人们说考高中比考大学还难。
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p{ Yv 3dNl [font=ˎ̥]单亲家庭。单亲家庭的孩子辍学就不仅仅是因为穷了。前面讲的那辍学的普米族兄妹俩，从小妈妈离他们而去，父亲又是个爱喝酒意气用事的人。在那破烂的家里，楚天见到最多的东西就是空酒瓶子。向导老师说，一块多钱一瓶的酒。当时楚天看到那俩可怜的孩子，脑子里突然冒出那句话“没妈的孩子像根草”。
L:pYn_ Fa Qe_; [font=ˎ̥]不良风俗。在安乐完小，有傈僳族的姐妹俩。去年，姐姐六年级，妹妹五年级。这次我们去回访时，妹妹上六年级了，可她姐姐（[font=ˎ̥]15[font=ˎ̥]岁）已经出嫁！据老师讲，安乐那地方特别是少数民族早婚风气比较浓。
Vvn2 Ep "fCu=@i [font=ˎ̥]结束语：由于时间有限，加之鲁甸地广人稀（[font=ˎ̥]总面积[font=ˎ̥]574[font=ˎ̥]平方千米），山高谷深（[font=ˎ̥]乡境海拔在[font=ˎ̥]2100—3839
米之间[font=ˎ̥]），除少有的小盆地（当地叫坝子、甸子）居民较集中外，相当多的居民分散在深谷之中，高山之上。所以，我们没能跟每一个受助学生见面，更没能走访每一个受助学生的家庭。但我们尽可能早出晚归，在当地老师不辞辛苦的引领下，尽可能多见一个学生，尽可能多到一户家庭。没能见面和家访的学生，也尽可能通过学校了解他们及家庭的情况。离开鲁甸后，楚天一直在想，看到我们所了解到的受助学生情况，资助人会感到欣慰还是失望？楚天想说，不管受助的学生将来怎么样，尊敬的你们资助他们一年，就等于把他们留在学校一年，这就已经非常值得。[font=ˎ̥]授人以鱼，不如授人以渔。大山里困境的改善，终归要靠发展。也许我们这些草根无力直接推动大山里的发展，但所有资助人所做的，却是在为大山里的未来积蓄力量。帮助山里的孩子多读一年书，读好书，不管他们将来是走出大山还是留在山里，都比辍学更有希望。让我们共勉吧。
%Ycy{` +_?hK{Ib" 辍学:OFS-LDA-036； ^w@%cVh OFS-LDA-046； k"T} 2 7 OFS-LDC-017,OFS-LDT-100,OFS-LDA-039,OFS-LDC-014,OFS-LDT-085,OFS-LDL-127,OFS-LDL-129,OFS-LDX-107,OFS-LDA-044,OFS-LDA-061； +\c5] ` OFS-LDA-063；OFS-LDX-106 rq/yD,I, F|o:W 75 转出:OFS-LDC-025 :bu/^mW[ 停学:OFS-LDT-084,OFS-LDT-058； OFS-LDT-077 G%AbC" kHghPn?8] 除了以上这些小孩,都可以汇款了.[ 此贴被咕咕在2008-11-05 23:20重新编辑 ]
